¿Cómo surgió la celebración de día de muertos en México?
El día de muertos es una de las tradiciones más arraigadas en México, al ser una de las costumbres que se han llevado a cabo desde la época prehispánica.
La costumbre actual correspondiente al día de muertos se origina en el México prehispánico con el culto a los difuntos y más específicamente con los rituales mortuorios destinados a encaminar el “alma” del occiso hacia el espacio-tiempo de la muerte.
Los historiadores aseguran que los mexicas celebraban a sus muertos en varias ocasiones durante el año al terminar las cosechas, entre los meses de septiembre y noviembre se consideraban los periodos más importantes.
La sociedad azteca creía que la vida continuaba aun en el más allá.
Se creía que existían 4 lugares donde podía llegar los muertos de acuerdo a su motivo de muerte y de acuerdo a ello recibían diferentes momentos de celebración:
Mictlán o “lugar de los muertos” donde impera Mictlantecuhtli, “el señor de la muerte”. Los que morían de enfermedad, ahora fuesen señores o principales, o gente baja, y el día que alguno se moría, varón o mujer o muchacho. se festejaban en el mes tititl, mes en que se redimía el envejecimiento anual mediante el sacrificio de la diosa anciana Ilamatecuhtli. Se componían una figura del occiso con palo y ocotes
Tlalocan “lugar del Tlaloc”, los que matan los rayos o se ahogan en el agua, y los leprosos, bubosos y sarnosos, gotosos e hidrópicos. Se festejaban en la fiesta de los montes Tepeilhuitl. En la fiesta que se hacía en este mes cubrían la masa de bledos (planta sin sabor) con unos palos que tenían hechos como culebras, y hacían unas imágenes de montes, fundadas sobre unos palos hechos a manera de niños, que llaman ecatotonti.
Tonatiuh ichan “la casa del sol” morada de Huitzilopochtli, Los que allí llegaban eran los que habían muerto “al filo de la obsidiana”(en la guerra), A estos debemos de añadir las mujeres muertas en el parto quienes eran consideradas como guerreras que habían muerto en combate. Se festejaban cada día ya que los primeros llevaban el sol desde el oriente hasta el cenit mientras que las segundas lo bajaban del cenit al poniente
Cincalco “la casa del maíz”, regido por Huemac. A esta casa llegaban los niños que mueren en su tierna niñez. Se festejaban en la fiesta Miccailhuitontli se describe por historiadores como el recuerdo a estos niños
Huey Miccailhuitl era la gran fiesta de muertos y Miccailhuitontli la fiesta de los “los muertecitos”.
K. Jazmín García
